*Fotògraf gallec recentment alliberat després d'haver restat segrestat durant trenta-vuit dies en Somàlia on realitzava un reportatge sobre els pirates (El País, 04-01-09) A continuació la traducció de les paraules del periodista.
Reprodueixo a continuació el text íntegre de la campanya d'enguany (el subratllat és meu).
Paraules clau: valors, manca de temps, percepció, exercici i pràctica del regal (el regal com a institució social*), retòrica publicitària, disposició i ordenació, engranatge social (ordre social), identitat (personal i social), comportaments imposats i no escollits, rebel·lió (canvi social, formació de la identitat).
Pensar en el tiempo... pensar en retrospectiva, pensar en el hoy... y en las épocas que seguirán de hoy en adelante.
¿Has pensado siquiera que tú no seguirías? ¿Has sentido miedo de esos escarabajos terreros? ¿Has temido que el futuro no significaría nada para ti?
¿Es hoy nada? ¿Es el pasado sin principio nada? Si el futuro es nada seguro que también ellos lo son.
Pensar que el sol salía por el este... que los hombres y las mujeres eran ágiles, reales, vivos... que todo era real y estaba vivo; pensar que tú y yo no veníamos sentíamos pensábamos ni asumíamos nuestra responsabilidad, pensar que ahora estamos aquí y asumimos nuestra responsabilidad.
No pasa un día... un minuto o un segundo sin un nacimiento; No pasa un día... un minuto o un segundo sin un cadáver.
(...)
Pensar que los ríos fluirán, y la nieve caerá, y las frutas madurarán... y actuarán sobre otros como ahora sobre nosotros... sin embargo, no actuarán; pensar en todos estos portentos del campo y la ciudad... y que otros que se interesarán mucho por ellos... y que nosotros nos interesaremos poco por ellos.
Pensar en lo ansiosos que estamos por construir nuestras casas, pensar en que otros estarán igual de ansiosos... y nosotros totalmente indiferentes.
(...)
A la ley del pasado no se puede escapar, a la ley del presente y del futuro no se puede escapar, a la ley de los vivos no se puede escapar... es eterna, a la ley del cambio y la transformación no se puede escapar, a la ley de los héroes y de los bienhechores no se puede escapar, a la ley de los borrachos y de los delatores y de los mezquinos no se puede escapar.
(...)
¿Sospechas de la muerte? Si yo sospechase de la muerte moriría ahora, ¿crees que caminaría con agrado y contento hacia la aniquilación?
Con agrado y contento camino, hacia dónde camino no sé decir, pero sé que es bueno, todo el universo señala que es bueno, el pasado y el presente señalan que es bueno.
¡Qué bellos y perfectos son los animales! ¡Qué perfecta es mi alma! ¡Qué perfecta la tierra y lo más diminuto sobre ella! Lo que llamamos bueno es perfecto, y lo que llamamos pecado es igual de perfecto: los vegetales y los minerales son todos perfectos... y los fluidos imprevisibles son perfectos; lentos y seguros han llegado a ser lo que son, y lentos y seguros llegarán a ser otra cosa.
¡Oh alma mía! si te percibo, me produce satisfacción, ¡animales y plantas! si os percibo, me produce satisfacción, ¡leyes de la tierra y del aire! si os percibo, me produce satisfacción.
No sé definir mi satisfacción... pero así es, no sé definir mi vida... pero así es.
Antecedents:apunt(1) i apunt(2). Jornada organitzada per FECAFAMM en el marc de la Diada Internacional de la Salut Mental (10 d'octubre, apunt i següents) al voltant de la Protecció Jurídica i l'Atenció Integral als Malalts Mentals.
Ponència de laDra. Cristina Gisbert, psiquiatra i Cap del Servei de Rehabilitació Psiquiàtrica de l’Institut d’Assistència Sanitària de Girona: Ciutadania, Drets i Salut Mental. Rehabilitació psicosocial: Tractament integral del Trastorn Mental Sever (en endavant, TMS o MMS). Presentació disponible en .pdf aquí
Després de revisar el marc legal de l’actual model de Salut Pública (apunt), la doctora Gisbert es va centrar en una de les seves característiques més importants:
«La rehabilitació o prevenció terciària s’orienta a la disminució de les discapacitats (o limitació de l’activitat) i de la minuvalidesa (restricció de la participació).»
No, no fue aquella noche una noche cualquiera en Barcelona. El aliento dolía, las campanas repicaron alegres al dar la medianoche, todo estaba lleno de flores y papeles rojos. Las voces, el sonido de la zambomba oscura, el agrio golpe de la pandereta y mil ruidos distintos desbordando todas las calles. ¿Lo recuerdas, Rosa?
Anduvimos perdidos entre el humo y la luz del barrio viejo, nos metimos alegres en los bares de plástico y cañizo bebiendo aquí y allí. Mi mujer parecía una niña asustada. Carlos e Ivonne estaban con nosotros.
No recuerdo la hora, pero sé que alta la noche ya, en la calle San Pablo, cerca de la explanada en ruinas en donde venden churros y hay tiro al blanco y puestos de castañas, vimos llegar a un grupo de gente que cantaba aquella copla del mira cómo beben los peces en el río, y entonces, coreando la canción, fuimos con ellos hasta una tabernucha. Había pocas mesas vacías y las viejas putas que tenían parada en aquel sitio, bebían y bailaban. Se escuchaba detrás de nuestras voces el tumulto en la calle.
Una extraña alegría con deje de amargura se me pegó a la lengua. Tú mirabas, despeinada y absorta, por todos los rincones, preguntabas, y entre copa y canción, eran tus ojos dos llamas diminutas brillando con fulgor apasionado.
¿Cuánto tiempo duró, quién invitaba, qué hicimos al salir? Sólo os recuerdo a ti y a las mujeres temblando en los abrigos, caminando delante de nosotros hacia las ramblas, que eran, ya con la luz del alba, un río humano de bullicio y fiesta.
Sí, fue distinta aquella noche pero no por lo que otros celebraban al acudir a misa. Era una noche libre, con canciones y viento alborotado removiendo la oscura conciencia de los hombres y mujeres enmudecidos, casi siempre anónimos, esos que no están nunca en las calles hipócritas de esta ciudad de anuncios y fachadas, que esconde entre sus muros la impotencia de casi dos millones de personas que todavía ríen, tú lo viste, que cantan, todavía.