N'hi ha que neguen el caràcter ideològic de les posicions
lingüístiques i diuen que defensar el català o el castellà és una cosa
neutra, com ara preferir estiuejar a la vora del mar o a la muntanya.
Mentida. N'hi ha que diuen que la ideologia lingüística ens ve
determinada, com el color dels ulls: si la primera llengua apresa és el
català, pertanys al grup etnolingüístic català durant tota la vida i un
dia més (el de l'esquela), però si és el castellà, llavors la cosa es
capgira i et toca defensar sempre el castellà. Mentida. N'hi ha que
diuen que no hi ha res a dir ni res a debatre perquè tenim una "lengua común" de fama mundial i el que hem de fer és deixar-nos de romanços minoritaris. Mentida.
Hauríem d'acostumar-nos a parlar d'ideologies lingüístiques, de la
mateixa manera que parlem d'ideologies polítiques o socials. La veritat
és que les nostres posicions lingüístiques tenen sempre una dimensió
ideològica, que tenim la llibertat de construir la nostra pròpia
ideologia lingüística i que el fet lingüístic no és axiomàtic, sinó que
es pot debatre.
I quina és la ideologia lingüística del PP? Pregunta oportuna ara
que Esteban González Pons ha anunciat que al setembre el PP presentarà
al Congrés un projecte de llei per minoritzar, encara més, les llengües
diferents del castellà. La meva resposta és que la ideologia
lingüística del PP s'assembla perillosament a les ideologies polítiques
totalitàries i, alhora, és equivalent a la ideologia del darwinisme
social, que és una concepció classista i insolidària de la societat.
Malignitat ideològica pura i dura.
Ja sabeu que m'agrada penjar algun article d'opinió i/o carta al director perquè solen dir allò que pense, encara que no siga al 100%. Avui us deixe tot seguit aquests textos:
Durant aquest dies de descans i viatge per Aragó -a veure si demà us en faig la resta de la crònica-, no he tingut massa temps per tal de llegir textos. Però sí n'he trobat algun que paga la pena "penjar" ací.
En primer lloc, arran de l'"espectacle" de la Fórmula 1 (i aprofitant que he pogut veure a la premsa algun cartell amb un text -més o menys- que diu "A VALENCIA TENEMOS LA FÓRMULA...", permeteu-me que siga un gosat i afija: "DE DESFER I DESINCENTIVAR TOT ALLÒ QUE HAJA ESTAT "PÚBLIC" -SANITAT, ENSENYAMENT, CULTURA, ETC., I EL QUE ÉS MÉS GREU QUE SER VALENCIÀ AVUI, PER ALS DOS PARTITS -O L´ÚNIC, COM MÉS US AGRADE-, NO SIGNIFIQUE !"QUASI" RES... us deixe aquest articles:
ISABEL ESCUDERO,Líderes también en deuda, paro y baja
competitividad (LEVANTE-EMV)
RAFA ESTEVE-CASANOVA , Valencia: La Fórmula 1 oculta la
realidad (LEVANTE-EMV)
LUIS CERRILLO, ¿Por qué nos oponemos al circuito urbano de F1? (LEVANTE-EMV)
Avui hauria d'explicar-vos el sopar de dissabte. Ho faré demà. O parlar de qualsevol cosa. Però ahir i avui al matí he vist imatges que em demanen que us penge l'article de DESCLOT del passat 26 de juny.
NO ES CANSEN MAI
No es cansen mai. Els nacionalistes són els altres,
però els que es passen tot el sant dia parlant de la nació són ells. No
hi ha mans. No hi ha manera. Ara s’han empescat un nou manifest a favor
del castellà. Molt bé. I què diu aquest manifest? Formalment, que les
llengües són vehicles de comunicació i no pas senyals d’identitat, “com
proclamen els nacionalistes”, i que els “drets individuals” prevalen
sobre els “drets col·lectius”. Liberalitat, sempre, quan els convé. Tot
i que després la intervenció de l’Estat en favor de la llengua més
“liberal” de totes sigui totalitària.
En el fons, però, hi ha la marxa patriòtica habitual.
I proclamen que la llengua castellana és “comuna” i “oficial” a tot “el
territori nacional”, que tots els espanyols tenen el dret a ser educats
en espanyol, que tots els espanyols tenen dret a ser atesos
institucionalment en espanyol i que les retolacions oficials s’han de
fer en espanyol. Els drets, per a ells; els deures, per als altres. La
pàtria, sempre.
La llengua, compañera de la pàtria, ara que
no hi ha imperi. I la preminència del castellà com a única llengua
útil, com a única llengua de present i de futur. Una vegada més, cal
lamentar que catalans presumptament intel·ligents i presumptament
informats siguin capaços de mentir. Siguin capaços de considerar
idiotes els altres amb les mateixes trampes de sempre. Una vegada més,
cal lamentar que algú es cregui obligat a justificar-se des de
Catalunya.
Ja sabeu que una de les meues "passions" són els llibres. Arran de la notícia que la Consellera de Cultura del Govern Valencià ha dit que invertirà la meitat en llibres (biblioteques) perquè, si no, gran part dels llibres es quedarien en capses... m'he quedat sense saber si era una "broma" més de les que solen fer-nos aquests "nostrats" consellers. Ja sabeu "lo" de l'Educació per a la ciutadania en anglés, els uniformes escolars als centres públics, etc. Ací us deixe algun article per a la lectura.
De Susana Fortes sé ben poquet. Que és professora d'història en un ies de la ciutat de València o propet, i escriptora. N'he llegit algun llibre. I el que sí que faig, sempre que me la trobe entre les pàgines d'EL PAÍS, és llegir el seu article. I sempre em fa el pes. I ara que els ensenyants (mestres i professors) estem arribant a la fi del curs ens vénen com aigua de maig aquestes idees que escrivia divendres als fulls d'EL PAÍS. Ací us les deixe:
Pupitres más o menos alineados, pizarra garabateada, jaula de grillos. Es el escenario donde se libra la última batalla. Las cosas nunca han pintado bien para las huestes derrotadas. Me refiero a ese ejército de chavales con piercing en la ceja, gorra de béisbol y siete suspensos. La primera vez que entré en un aula para dar clase aún no había cumplido veintidós años. Ya se imaginan: poca experiencia, ideas nobles, corazón tierno. Muchos números de la rifa para acabar mal. Fue además en un territorio especialmente difícil: la Ría de Arousa, el núcleo más duro del narcotráfico en los años ochenta. Adolescentes airados, criados sin padre o con padre en el mar, que viene a ser lo mismo, manejando bastante más plata de la que entraba en casa legalmente. Tipos duros que escribían amor con h. Pura Galicia caníbal.
El primer día, como gesto de bienvenida, cerraron el aula por dentro y bajaron las persianas. Eran 23. Ahí me las tuve que ver. La situación no ofrecía muchas opciones. Descartada por vergüenza torera la reacción histérica, solo quedaba aguantar el tipo sin descomponer demasiado la figura. Fueron dos minutos de chulería bronca, pero se me hicieron eternos. Finalmente, empezaron a producirse las primeras deserciones. Por piedad o por aburrimiento, uno encendió la luz y yo aproveché la circunstancia para contarles la historia de Thomas Edison, un chico de Ohio que se quedó sordo a los 10 años cuando un empleado del ferrocarril casi le arranca las orejas de cuajo por intentar subir a un tren en marcha sin pagar billete. Lo echaron de la escuela por mal estudiante. Pero patentó más de veinte inventos, entre ellos la bombilla incandescente. Cuando murió, la ciudad de Nueva York le rindió homenaje apagando completamente sus luces durante un minuto. La historia no debió de disgustarles, o quizá les hizo gracia la asociación de un apagón con otro, el caso es que a partir de ahí nos embarcamos juntos en una aventura que no siempre resultó fácil. Al fin y al cabo el profesor no es más que un mero observador de la ONU sin cobertura de los cascos azules, ni del ministerio de Educación, ni de la Asociación de Padres, ni de María Santísima. Solo ante el peligro, como Gary Cooper, y muchas veces víctima del síndrome de Estocolmo si cae -como caemos todos- en la tentación de tomar partido por unos chavales que llevan todas las de perder. ¿Y a ver quién no?
Juan Carlos Mascato Domínguez, Luis Álvarez Montoto, Miguel D'Ocampo Bouzas... buenos chicos, muchachos de barrio, contrabandistas en noches sueltas con señales de luz entre las bateas de mejillones, descargando primero paquetes de Winston y después de lo que fuera. Perdedores natos. La generación de la droga.
Eran otros tiempos. Ahora ya no nos jugamos el tipo. Llegamos al aula arrastrando demasiadas batallas perdidas, cansados, escépticos. Pero seguimos en la trinchera. No sé por cuánto tiempo. Quizá no mucho. Este trabajo desgasta demasiado y encima hay que aguantar tomaduras de pelo como la Educación para la Ciudadanía en inglés. Dan ganas de tirar la toalla. Pero entonces llega el último día de curso y una mira a los ojos a esos chavales, los del piercing en la ceja y siete suspensos, y se acuerda de Michael Caine en Las normas de la casa de la sidra, por eso sonríe con tristeza antes de despedirse: Buena suerte, príncipes de Maine, Reyes de Nueva Inglaterra...
La izquierda española actual nunca ha entendido por qué el movimiento obrero y la historia cultural pedagógica y política de la izquierda eran anticlericales. Creemos que en los últimos meses bastante gente ha empezado a entender retrospectivamente que aquellos pobres obreros de los siglos XIX y XX que no habían podido estudiar probablemente tenían razón. ¿Qué sabían aquellos jóvenes que no sabemos ahora? (La gallina ciega, Max Aub) Seguramente que sólo la Iglesia puede nuclear una potente extrema derecha en España.
Cuando oímos clamar a la Conferencia Episcopal Española (CEE) contra los excesos laicistas del Gobierno de España de Rodríguez Zapatero empezamos a intuir que la reacción que tuvo durante la república era igualmente desproporcionada. En realidad Rodríguez Zapatero ha aumentado del 0,5% al 0,7% el dinero de la Iglesia. ¿Dónde está el laicismo radical de Zapatero?
No entendemos por qué las elites políticas de la izquierda española aun piensan que sus votantes son reos de la CEE. Pensamos que la sociedad ya no es católica o lo está dejando de ser a marchas forzadas por muchos tópicos que se repitan. Veamos. La CEE dice que el 90% de españoles son católicos. El CIS rebaja estas cifras al 76%. Ciencia y religión en España nunca han ido de la mano. Pero si preguntamos a los españoles si son religiosos sólo nos dicen que lo son un 41% (se sitúan entre el 0 y el 4 en una escala de 10), por lo que deducimos que muchos españoles –un 35%– que se consideran católicos porque los bautizaron sin preguntarles, se consideran no religiosos. ¡Sorprendente! Spain is different. Pero además, si profundizamos vemos cómo sólo se declaran católicos practicantes un 36% y si preguntamos cuántos van a misa regularmente veremos que sólo lo hace un 15%. (Por cierto, ¿Unos socialistas no practicantes serían Carlos Solchaga y David Taguas?)
Si hacemos el mismo ejercicio con los jóvenes españoles nos daremos cuenta de las causas del nerviosismo de la CEE. Sólo un 49% de jóvenes se declara católico (Fundación Santa María). Que se declaren católicos practicantes un 10% y que
Avui hauria d'explicar-vos el sopar de dissabte. Ho faré demà. O parlar de qualsevol cosa. Però ahir i avui al matí he vist imatges que em demanen que us penge l'article de DESCLOT del passat 26 de juny.
Avui us torne a castigar amb un altre pom d'articles. 
Diumenge PÚBLICO duia aquest article. Llegiu-lo (és força interessant)